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关于一种的成语及解释如下:
【
安于覆盂】:盂:一种敞口装液体的容器。比翻过来放着的盂还要安稳。比喻非常稳固。
【
罢黜百家】:罢黜:废弃不用。原指排除诸子杂说,专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式,不要其他形式。
【
白虹贯日】:白色的长虹穿日而过。古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化。实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象。
【
白雪阳春】:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
【
百足之虫】:百足:一种多节多足的爬虫,即马陆。比喻有实力基础的势力,虽一时败落,但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。
【
拜手稽首】:拜手:作揖;稽首:古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的。用于书信向对方表示敬意。
【
稗官野史】:稗官:古代的一种小官,专给帝王搜集
街谈巷语,
道听途说,以供省览,后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。
【
邦以民为本】:古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
【
宝钗分股】:钗:旧时妇女别在发髻上的一种饰物,由两股合成。比喻夫妻分离。
【
鸨合狐绥】:合:融洽;绥:
独来独往,急于求偶的样子;鸨:比雁略大的一种鸟。比喻男女之间发生不正当的关系。
【
本本主义】:盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事,是一种脱离实际的
教条主义作风。
【
比翼鸟】:传说中的一种雌雄在一起飞的鸟。比喻
恩爱夫妻。
【彼亦一是非,此亦一是非】:那也是一种是非,这也是一种是非。比喻说话圆滑,不得罪人。
【
闭壁清野】:犹言
坚壁清野。是作战时采取的一种策略。
【
避风港】:一种无装卸设备、在暴风雨时使船只得到掩护的港口。比喻一块可以躲避危险的地方。
【
璧合珠连】:①指日月如合璧,五星如连珠。古人认为是一种显示祥瑞的天象。②比喻众美毕集,
相得益彰。
【
别出心裁】:别:另外;心裁:心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法
与众不同。
【
别创一格】:指开创一种新的风格或形式。
【
别具一格】:别:另外。另有一种独特的风格。
【
别开生面】:生面:新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色,经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
【
别开一格】:指开创一种新的风格或形式。
【
别无出路】:指除了某一种解决问题的方法外,没有其他办法。
【
别有风味】:风味:原指美好的口味,引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。
【
冰冻三尺,非一日之寒】:比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
【
冰厚三尺,非一日之寒】:非:不是;寒:冷。冰冻到三尺厚,不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成,是经过长时间酝酿、积累的结果。
【
波流弟靡】:弟:即稊,一种结实如小米的草。如水波之逐势流,如稊草之随风倒。比喻无所执着,随顺应变。
【
不拘一格】:拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。
【不拘一体】:体:体裁,体式。不拘泥于一种体裁。
【不拘一涂】:涂:通“塗”,途径。不拘泥于一种途径。
【
不名一格】:指不局限于一种规格或一个格局。
【
不痛不痒】:既不是痛,也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质,不
切中要害,不解决问题。
【
步斗踏罡】:道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称。罡,北斗七星之柄。斗,北斗星。
【
步罡踏斗】:道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折,宛如踏在罡星斗宿之上,故称。罡,北斗七星之柄。斗,北斗星。
【
灿然一新】:灿然:耀眼的光彩。耀眼的光彩,给人一种全新的感觉。
【
拆白道字】:把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
【
拆牌道字】:把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“
拆白道字”。
【
晨风零雨】:晨风:即鹯,一种猛禽。形容亲友离散,
天各一方。
【
成规陋习】:指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。
【
尺泽之鲵】:尺泽:一尺见方的水面;鲵:一种小鱼。小水洼中的小鱼。比喻见识短浅的人。
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宠辱皆忘】:受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
【
吹篪乞食】:吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪:古代的一种音乐,象笛子,有八孔。
【
春韭秋菘】:韭:韭菜;菘:一种阔叶蔬菜名。泛指时新蔬菜。
【
春袗轻筇】:袗:单衣;筇:竹子的一种,可做手杖。单衣轻杖。形容身体轻快。
【
赐茅授土】:封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。
【
大打出手】:打出手:戏曲中的一种武打技术,一出剧中的主要人物与多个对手相打,形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。
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大有人在】:形容某一种人为数不少。
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胆大如斗】:斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子象斗一样大。形容胆量极大。
【
胆如斗大】:胆:胆量;斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。
【
刀耕火种】:古时一种耕种方法,把地上的草烧成灰做肥料,就地挖坑下种。
【
刀枪剑戟】:戟:古代一种兵器,合戈、矛为一体,既能直刺,又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。亦用于泛指兵器。
【
捣虚敌随】:捣虚:利用敌人空虚的地方攻击。攻击敌人空虚的地方,敌人便会跟着我方的行动转。这是一种变袪为主动调动敌人的一种战略。
【
盗钟掩耳】:盗:盗窃;钟:古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻
自欺欺人。
【
得人为枭】:枭:一种猛禽,引申为胜利者。以得到人才为胜利。
【
低唱浅酌】:低唱:轻柔地歌唱;酌:饮酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
【
低唱浅斟】:低唱:轻柔地歌唱;斟:喝酒。听人轻柔地歌唱,并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
【
荻塘女子】:鹭的一种别称。
【
涤私愧贪】:涤:清除;私:私心;愧:惭愧;贪:贪心。清除私心,对贪心感到惭愧。这是一种内心自我修养的要求。
【
雕虫小技】:雕:雕刻;虫:指鸟虫书,古代汉字的一种字体。比喻小技或
微不足道的技能。
【
顶礼膜拜】:顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。
【
定心丸】:一种能使人心神安定的中成药。比喻能安定思想情绪的话语或做法。
【
东家孔子】:对孔子的一种称呼。
【
独行君子】:旧指士大夫的独特行为、操守,是一种美称。
【
独具一格】:单独有一种特别的风格、格调。
【
独辟蹊径】:自己开辟一条路。比喻独创一种风格或新的方法。
【
短平快】:排球比赛中“快攻”战术的一种。形容技术开发项目投资少、周期短、见效快、效益高。
【
顿首再拜】:顿首:以头叩地而拜;再拜:拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。
【
鳄鱼眼泪】:鳄鱼:一种生性凶残,捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时,边吃边流眼泪。比喻恶人的
假慈悲。
【
二者必居其一】:居:占。只能在两者中选择其中的一种。
【
二者必取其一】:只能在两者中选择其中的一种。
【
方正贤良】:方正:正直;贤良:才能,德行好。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设
贤良方正科。指
德才兼备的好人品。
【
非罴非熊】:罴:熊的一种。不是熊也不是罴。旧指圣主得贤臣的征兆。
【
奋矜之容】:矜:
自以为是;容:态度。自我认为比别人有能力的一种骄傲表现。
【
斧破斨缺】:斨:古代一种斧子。指武器破损残缺。
【
斧钺汤镬】:斧钺:古代军中刑戮。汤:滚开的水。镬:古代的大锅。汤镬:古代一种酷刑,把犯人投入滚水中煮死。指各种酷刑。
【
负土成坟】:背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。
【
附骨之疽】:疽:一种毒疮。紧贴着骨头生长的毒疮。比喻侵入到内部而又难于除掉的敌对势力。
【
高唱入云】:原形容歌声嘹亮,直上云霄,后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。
【
共挽鹿车】:挽:拉;鹿车:古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心,
安贫乐道。
【
骨化风成】:指人的性情气质受感染而变化,一种新的社会风气已经形成。
【
鹘入鸦群】:鹘:同“隼”,一种凶猛的大鸟。比喻骁勇无敌。
【
固壁清野】:固壁,指加固壁垒,使敌不易攻击;清野,指转移人口、物资,使敌无所获取。这是对付优势入侵敌人的一种策略。
【
含蓼问疾】:蓼:一种苦味水草。不顾辛苦,慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民,跟百姓
同甘共苦。
【
含沙射影】:传说一种叫蜮的动物,在水中含沙喷射人的影子,使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。
【
行令猜拳】:行令:行酒令;猜拳:酒令的一种。泛指喝酒划拳。
【
喝西北风】:原作“吸风”。指道家所宣扬的一种境界,即
不食人间烟火,只靠呼吸空气生存。指没有东西吃,空着肚子过日子。
【
赫然耸现】:显示出一种给人印象深刻的或夸大的形像。
【
互不相容】:互相不能容纳对方。指高职位官员之间的一种关系,在行使职权时彼此不一致。
【
护身符】:一种小巧的装饰品(如珠宝、玉石或纪念品),上面刻有符咒、咒文或符号,戴上这个护身宝贝可以防止灾祸(如疾病或魔力),或者帮助佩戴者。
【
花移木接】:把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
【
画卵雕薪】:在鸡蛋、薪木上雕画图形。是古代富豪生活
穷奢极侈的一种表现。
【
怀古伤今】:怀念过去,哀叹现在。指一种没落、倒退、悲观的思想情绪。
【
换柳移花】:把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
【
恍如隔世】:恍:仿佛;世:三十年为一世。仿佛隔了一个时代。指一种因人事或景物变化很大而引起的感触。
【
悔不当初】:悔:后悔;当初:开头,起初。后悔不在当初采取另一种行动。
【
毁瓦画墁】:打碎屋瓦,涂灭已画好的田地界线。比喻一种无益不害的行为。
【
蟪蛄不知春秋】:蟪蛄:蝉的一种,也叫寒蝉、伏天儿,春生夏死,夏生秋死,因此知春而不知秋,知秋则不知春。比喻见识短浅。
【
火耕流种】:古代一种原始的耕种方式。先用火烧去杂草,然后引水播种。犹言
火耕水耨。
【
火耕水耨】:耨:除草。用火来耕种,用水来除草。古代一种原始耕种方式。
【
火耕水种】:耨:除草。古代一种原始耕种方式。
【击鼓传花】:一种游戏,在一圈人中由一人敲鼓,众人将花一个接一个下传,鼓声停,花在谁手谁为败。
【
击壤而歌】:击壤:古代的一种游戏。打击土堆而唱歌。比喻
太平盛世,人人
丰衣足食。
【
积善成德】:善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。
【
积习成常】:习:习惯。一种做法长期相仍成为惯例,视为正常。
【
积习成俗】:一种做法反复多次实施就成了习俗。
【
稽颡膜拜】:稽颡:古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚。古代行稽颡礼后
举手加额,长跪而拜,表示极度恭敬。
【
鹡鸰在原】:鹡鸰:一种嘴细,尾、翅都很长的小鸟,只要一只离群,其余的就都鸣叫起来,寻找同类。比喻漂泊异地的兄弟急待救援。
【
季伦锦障】:季伦:晋代石崇的字;障:遮蔽风尘或视线的一种屏障。比喻夸耀富有。
【
坚壁清野】:坚壁:坚固壁垒;清野:清除郊野。对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点,又抢不到物资。
【
翦纸招魂】:翦:同“剪”。剪纸为幡,为受惊者、病人或死去的人召唤魂灵。这是一种迷信习俗。
【
胶柱调瑟】:瑟:古代一种弹拨乐器。用胶粘住瑟上用以调音的短木,不能再调整音的高低缓急。比喻拘泥死板,缺少变通。
【蛟龙得云雨,
终非池中物】:蛟龙:传说中的一种神龙。蛟龙得到云和雨,就会飞腾上天,终究不会呆在池中。比喻有才能的人一旦遇到机会,就会充分施展才华。
【
教猱升木】:猱:猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
【
接木移花】:把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
【
羯鼓催花】:羯鼓:两面蒙皮,腰部较细的一种鼓。敲击羯鼓,使杏花早开。
【
借尸还魂】:迷信者认为,人死后可将灵魂附于他人尸体而复活。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
【
借尸还阳】:犹言
借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
【
金龟换酒】:金龟:袋名,唐代官员的一种佩饰。解下金龟换美酒。形容为人豁达,恣情纵酒。
【
金鸡消息】:金鸡:古时大赦时,所举行的一种仪式,即竖长杆,顶立金鸡,然后集中罪犯,击鼓,宣读赦令。指皇帝下赦令招安的消息。
【
金齑玉鲙】:古代吴郡制作的一种美味食品,用细切的鲜鲈鱼和菰菜拦以调料晒制而成,鲈鱼鲜白如玉,菰菜嫩黄如金,因而得名。泛指
美味佳肴。
【
金浆玉液】:道教说是一种用金和玉溶于朱草而成的仙药。也指美酒。
【
金精玉液】:旧指一种仙药。也指珍贵的饮料。
【
矜情作态】:作态:故意作出一种姿态。故意做作。
【
敬鬼神而远之】:敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度,即不愿理睬他,又怕得罪他,对他
客客气气,绝不接近。
【
开弓不放箭】:比喻故意做出一种要行动的姿态。
【
刻楮功巧】:楮:一种树木。比喻技艺巧妙高超。
【
狂吠狴犴】:吠:狗叫;狴犴:传说中一种野兽名,这里指狂犬。狂犬乱叫。
【
昆山片玉】:昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法,意思是只是许多美好者当中的一个,后比喻许多美好事物中突出的。
【
雷同一律】:雷同:相互间的声音、说法大致相同;一律:本指同一音律,后指一样。多指诗文套用一种形式,毫无变化。
【
聊备一格】:姑且备为一种风格或格式。
【
蓼虫不知苦】:蓼:一种有辣味的草。蓼的味苦,寄生于蓼的虫不觉得它苦。比喻人安于习惯,不知辛苦。
【
蓼虫忘辛】:吃惯了蓼(一种有辣味的草)的虫子已经不感到蓼是辣的了。比喻人为了所好就会不辞辛苦。
【
另辟蹊径】:另外开辟一条路。比喻另创一种风格或方法。
【
另眼看承】:用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
【
另眼相待】:用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
【
另眼相看】:用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
【
另有洞天】:另有一种新鲜的境界。
【
楼台亭阁】:楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
【
路见不平,拔刀相助】:在路上遇见欺负人的事情,就
挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
【
满堂灌】:一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学生灌输。
【
冒险主义】:靠
投机取巧冒险行事的一种行为方式。
【
糜鹿姑苏】:糜:鹿的一种。糜鹿游姑苏台。比喻亡国。
【
明里抱拳,暗里踢腿】:抱拳:古代的一种礼节。比喻当面恭维,背后使坏。
【
明修栈道,暗渡陈仓】:比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。
【
命该如此】:
命里注定就应该是这样。是一种迷信的、唯心的说法。
【
墨鱼自蔽】:墨鱼体内有似墨的一种汁,遇到危险时就放出墨汁,巧妙地使自己隐蔽起来。比喻自觉地隐蔽自己,不使暴露。
【
谋虚逐妄】:谋:谋求;虚:不真实;逐:追逐;妄:不存在。追求一种不存在或不合理的事物。
【奶油小生】:小生:戏曲中生角的一种,扮演青年男子。白白嫩嫩的男子,指没有阳刚之气的男人。
【
砲凤烹龙】:①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名。
【
砲龙烹凤】:形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。同“
砲凤烹龙”。
【
铺胸纳地】:一种上半身贴近地面的跪拜礼,表示虔敬与隆重。
【
蒲鞭之政】:蒲:香蒲,一种草本植物。以蒲为鞭,柔软不能伤人。旧时称官吏宽厚仁慈。
【
七返丹】:传说中的一种丹药,有增功保健的功效。
【
七返还丹】:传说中气功修练的一种方法。
【
乞浆得酒】:浆:淡酒,一种比酒质量差的饮料。讨杯浆水喝,却得到了酒。比喻得到的超过所要求的。
【
泣血稽颡】:稽颡:古时的一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地。指怀着万分沉痛的心情向来吊唁的宾客哭拜,以致谢忱。
【
千部一腔,千人一面】:成千部书都是一种写法,成千个人都是一个面孔。比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。
【
千古同慨】:
古往今来的人都是同一种感慨。
【
千里移檄】:移:传送;檄:是时指一种公文。
【
前目后凡】:目:细目;凡:概略。《春秋》的一种笔法,一件事在文中重复出现,对前者详加说明,后者概略叙述。
【
枪刀剑戟】:戟:古代一种兵器,合戈、矛为一体,既能直刺,又能横击。古代四种常用兵器。泛指兵器。
【
轻拢慢捻】:拢:用手指在弦乐器的弦上按捺;捻:弹奏弦乐器的一种指法。形容轻巧从容地弹奏弦乐器。
【
清静无为】:道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切
听其自然,人力不必强为。
【
清一色】:原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成。
【
请君入瓮】:瓮:一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
【
求志达道】:指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的
人生观。
【
取乱存亡】:古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家,保全将亡的国家。
【
取乱侮亡】:古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家,侵侮将亡的国家。
【
阙一不可】:两种以上因素中,缺少哪一种也不行。
【
撒豆成兵】:撒放豆子,变成军队。传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。旧小说戏曲中所说的一种法术。
【三四调狙】:狙:古书里指一种猴子。指诈术欺人,实质不变。
【
三衅三沐】:衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
【
三衅三浴】:衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
【
三熏三沐】:①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“
三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。
【
三薰三沐】:①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“
三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。
【
三浴三衅】:衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
【
三浴三薰】:多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“
三衅三浴”。
【
山呼万岁】:山呼:指臣下对皇帝高呼万岁。封建时代臣下祝颂皇帝的一种礼仪。
【
上有所好,下必甚焉】:上:居上位的人;好:爱好;甚:更厉害。居上位的人有哪一种爱好,在下面的人必定爱好得更厉害。指
上行下效,影响深重。
【
上之所好,下必甚焉】:上:居上位的人;好:爱好;甚:更厉害。居上位的人有哪一种爱好,在下面的人必定爱好得更厉害。指
上行下效,影响深重。
【
烧香礼拜】:敬奉神佛的一种仪式。
【
蛇蝎为心】:蝎:一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
【
蛇蝎心肠】:蝎:一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。
【
生死轮回】:佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已,犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的
因果报应论。
【
声东击西】:声:声张。指造成要攻打东边的声势,实际上却攻打西边。是使对方产生错觉以
出奇制胜的一种战术。
【
世外桃源】:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
【
市价不二】:同一种货物,不卖两种价钱。
【
市民文学】:封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和
悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
【
试金石】:一种黑色坚硬的石块,用黄金在上面画一条纹,就可以看出黄金的成色。比喻精确可靠的检验方法。
【
释缚焚榇】:指解开降者的捆绑,烧悼降者带来的棺材。是使降者安心的一种表示。
【
嗜痂有癖】:嗜:喜爱;痂:疮口结的硬壳;癖:积久的嗜好。原指爱吃疮痂的癖性。后形容人爱好特殊的事物已成一种癖好。
【
蜀锦吴绫】:蜀锦:四川生产的彩锦;吴绫:绫的一种,最初出于吴郡。泛指各种精美的丝织品。
【
顺口溜】:民间的一种句子长短不等口头韵文。
【
思古之情】:思:想念;古往昔;情:情感。怀念往昔的一种情感。
【
死而后已】:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
【
死而后止】:形容为完成一种责任而奋斗终身。同“
死而后已”。
【
四大皆空】:四大:古印度称地、水、火、风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
【
贪如饕餮】:饕餮:传说中一种贪食的恶兽。比喻贪婪凶恶的人。
【
天下为公】:原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。
【
铜壶刻漏】:铜壶:古代计时的漏器;刻漏:一种古代计时器。用铜壶盛水滴漏来计时刻。指时光正在流逝。
【
玩世不恭】:玩世:以消极、玩弄的态度对待生活;不恭:不严肃。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
【
玩世不羁】:玩世:以消极、玩弄的态度对待生活;羁:束缚。因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。
【
万顷琉璃】:琉璃:一种矿石质的有色半透明材料,也指涂釉的瓦。形容广阔的水面碧波闪烁。也形容都市建筑
富丽堂皇的景色。
【
万应灵丹】:能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。
【
围点打援】:一种战术,抽出部分兵力围困据点,然后使用主力部队打击救援据点的援军。
【
唯力是视】:唯:助词。是:指示代词,复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式,有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下,能否达到目的,主要就看自己的力
【
蔚成风气】:指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气。
【
蔚然成风】:蔚然:草木茂盛的样子。指一件事情逐渐发展盛行,形成一种良好风气。
【
蔚为大观】:蔚:茂盛;大观:盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多,给人一种盛大的印象。
【
文牍主义】:一种
官僚主义作风。不下基层搞调查而在办公室签发文件,想以此来解决实际问题。
【
瓮里醯鸡】:醯鸡:即蠓,酒瓮中生的一种小虫。比喻见闻狭隘的人。
【
握手成交】:一种作买卖的方式,双方一握手就表示一笔买卖作定。
【
乌纱帽】:古代官吏戴的一种帽子。比喻官位。
【
乌烟瘴气】:乌烟:黑烟;瘴气:热带山林中的一种湿热空气,旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。
【
无动为大】:以不变动为至善。“
无为而治”的一种政治主张。
【
无面馎饦】:馎饦:古代一种煮熟的面食,没有面则无从做。指没有必要条件就办不成事情。
【
五马分尸】:古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢,又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
【
五体投地】:两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
【
雾惨云愁】:指一种悲壮苍凉的气氛。
【
醯鸡瓮里】:醯鸡:即蠓,酒瓮中生的一种小虫。比喻见闻狭隘的人。
【
鼷鼠食牛】:鼷鼠:鼠类中最小的一种,咬人及牛马时不易被发现,被咬者毫无感觉,所咬伤口即成疮。鼷鼠咬牛。比喻暗中害人。
【
下里巴人】:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
【
下里巴音】:下里:乡里;巴:古国名,在今川东一带。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
【
贤良方正】:贤良:才能,德行好;方正:正直。汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度,唐宋沿用,设
贤良方正科。指
德才兼备的好人品。
【
衔口垫背】:衔口:给死者嘴里含上珍珠、玉石或米作压舌物;垫背:在死者垫褥下面放钱。指古时殓葬时的一种习俗。比喻死亡。
【
相习成风】:习:习惯。指都习惯于某种做法或看法,而成为一种风习。
【
相习成俗】:习:习惯于。相互因袭,而形成一种习俗。
【
枭鸾并栖】:枭:猫头鹰;鸾:古代传说中的一种像凤凰的神鸟。比喻坏人和好人,或小人与君子混杂在一起。
【
小忠小信】:小表忠心,小讲信用。多指所采取的一种手段。
【
心荡神移】:像受到一种超自然的力量作用激起强烈情绪,
神魂颠倒,不能自持。
【
心如槁木】:犹
心若死灰。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
【
心如寒灰】:形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。同“
心若死灰”。
【
心若死灰】:死灰:已冷却的灰烬。形容不为外物所动的一种精神状态。现多用以形容灰心失意。
【
惺惺作态】:惺惺:虚伪的样子。故意做出一种姿态。形容虚伪不老实。
【
形式主义】:给予
形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学。
【
熊经鸱顾】:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸱之回顾。
【
熊经鸟申】:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。
【
熊经鸟伸】:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“
熊经鸟申”。
【
熊经鸟曳】:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“
熊经鸟申”。
【
熊经鸟引】:古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“
熊经鸟申”。
【
轩车载鹤】:轩车:古代一种有帷幕的车。使鹤享有禄位,配以轩车。比喻胡乱封官。也作自谦词。
【
揎拳裸臂】:伸出拳头,露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。
【
揎拳裸手】:伸出拳头,露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。
【
揎拳攞袖】:伸出拳头,露出手臂。一种粗野蛮横的姿态。
【
揎拳捰袖】:伸出拳头,捋起袖子。一种粗野蛮横或准备动武的姿态。
【
揎拳舞袖】:伸出拳头,挥动衣袖。一种粗野蛮横的姿态。
【
揎腕攘臂】:捋袖伸臂。一种粗暴的姿态。
【
咽喉要地】:一种军事地理形势。指军事上像咽喉一样十分要害的地方。
【
扬幡擂鼓】:幡:一种垂直悬挂的窄旗子。扬起幡,打着鼓。比喻大声张扬。
【
阳春白雪】:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
【
佯狂避世】:佯:假装;避世:指隐居不仕。假装疯颠,逃避世事。指封建士大夫
逃避现实的一种消极处世态度。
【仰手接飞猱,俯身散马蹄】:接:迎面射;猱:猿类;马蹄:一种箭靶的名称。扬起手射中飞猿,俯下身射破箭靶。形容技艺高超。
【
摇钱树】:神话中的一种宝树,一摇晃就有许多钱掉下来。指借以获得钱财的人或事物。
【
摇钱之树】:旧时传说中的一种宝树,一摇钱就掉下来。比喻能够用来获取
源源不断钱财的人或物。
【
一串骊珠】:骊珠:一种珍贵的珠,传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。
【
一当两便】:指一种适当的举动会带来两方面的好处或便当。
【
一得两便】:指一种适当的举动会带来两方面的好处或便当。
【
一贯万机】:贯:贯穿。把一种道理贯穿于万事万物之中。
【
一花独放】:一种花独自开放。与“
百花齐放”相对,常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。
【
一节一行】:谨守一种德行。常指丢弃大义而史注重小节德行。
【
一丘貉】:丘:土山;貉:一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。
【
一丘之貉】:丘:土山;貉:一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。
【
一曲之士】:仅会一首歌曲的人。比喻只精通一种技艺的人。也指
孤陋寡闻的人。
【
一无所好】:好:喜爱。指没有一种爱好。
【
一物降一物】:指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。
【
一物克一物】:指有一种事物,就会有另一种事物来克制它。
【
一物一制】:指有一种事物,就会有另一种事物来制服它。
【
移花换柳】:把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
【
移花接木】:把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
【
以实为虚】:虚:空;实:满。军事上迷惑对方,使其难辨虚实、真伪的一种战术。
【
以虚为实】:虚:空;实:满。军事上迷惑对方,使其难辨虚实、真伪的一种战术。
【
以虚为实,以实为虚】:虚:空;实:满。军事上迷惑对方,使其难辨虚实、真伪的一种战术。
【
以夷攻夷】:使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。
【
引虎拒狼】:比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力,其祸患将更甚。亦作“
引狼拒虎”。
【
引狼拒虎】:比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力,其祸患将更甚。同“
引虎拒狼”。
【
引以为乐】:把任何活动都视为一种快乐。
【
鹦鹉学语】:鹦鹉:一种能学人发音的鸟。鹦鹉模仿人学习讲话。比喻没有主见,
人云亦云。亦作“
鹦鹉学舌”。
【
鹰鼻鹞眼】:鹞:一种形体像鹰而比鹰小的凶猛的鸟,背灰褐色,以小鸟、小鸡为食。形容奸诈凶狠的相貌。
【
鹰觑鹘望】:觑:看;鹘:一种猛禽。目光像鹰、鹘一样,十分敏锐。形容视觉敏锐。
【
游戏尘寰】:犹言
游戏人间。指把人生当作游戏的一种生活态度。
【
游戏人间】:原指人还活在世上。指把人生当作游戏的一种生活态度。
【
游戏人世】:指把人生当作游戏的一种生活态度。同“
游戏人间”。
【
纡余为妍】:纡余:指有才气的人态度从容大方;妍:美。指人的才气、气度也是一种美。
【
舆榇自缚】:舆榇:用车载着棺材,表示甘受极刑;缚:捆绑。用车拉着棺材,自愿捆绑双手,表示愿受极刑,听凭处置。指古代的一种投降仪式。
【
与人无争】:不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
【
与世无竞】:世:世人,周围的人。不跟社会上的人竞争。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
【
与世无争】:世:世人,周围的人。不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
【
羽扇纶巾】:羽扇:羽毛扇子;纶巾:古代一种配有青丝带的头巾。拿着羽毛扇子,戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
【
鼋鸣鳖应】:鼋:一种生水动物,也称“绿团鱼”。鼋一叫,鳖就答应。比喻互相感应,
一倡一和。
【
远交近攻】:联络距离远的国家,进攻邻近的国家。这时战国时秦国采取的一种外资策略。后也指待人处世的一种手段。
【
载一抱素】:指坚持一种信仰,固守素志。
【
再拜稽首】:再拜:拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语
【
在天愿作比翼鸟】:
比翼鸟:传说中的一种鸟,雌雄总在一起飞,古诗中比喻
恩爱夫妻。愿作天上的
比翼鸟。比喻夫妻感情深厚。
【
造化小儿】:造化:指命运;小儿:小子,轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。
【
杖头木偶】:以木棍举托操纵木偶、做出各种造型动作的一种木偶戏。比喻受人操纵的人。
【
招魂扬幡】:魂:古时迷信认为人死后的魂魄;幡:一种窄长的旗子,这里指招魂幡。
大张旗鼓地为死者招魂。现比喻为旧事物复活
摇旗呐喊。
【
折戟沉沙】:戟:古代的一种兵器。折断了的戟沉没在泥沙里。形容失败惨重。
【
正心诚意】:原是儒家提倡的一种修养方法,现也泛指心地端正诚恳。
【
指囷相助】:囷:古代一种圆形的粮仓。手指粮仓表示要帮助友人。形容慷慨大方。
【
徵羽之操】:徵、羽:古代五音中的两个音调;操:琴曲的一种。指音调优雅的琴曲。
【
中流失舟,一壶千金】:壶:匏:一种瓜,形似葫芦,佩带在腰间可以渡河,南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分宝贵。
【
众多非一】:指类别甚多,不止一种。
【
众口难调】:调:协调。原意是各人的口味不同,很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。
【
朱弦玉磬】:弦:乐器上的丝弦;磬:一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。
【
珠联玉映】:本指一种天象。同“
珠联璧合”。
【驻景挥戈】:驻:停留;景:同“影”,日光;戈:古代的一种兵器。挥舞长戈使太阳停止运行。比喻留住逝去的光阴。
【
装腔做势】:腔:腔调;势:姿态。装出一种腔调,摆出一种姿态,故意做作想引人注意或吓唬人。
【
姿意妄为】:任意
胡作非为,常指极端地
固执己见和偏爱自己的习惯,常含有一种几乎难以抑制的
反复无常的意味。
【
自出机轴】:比喻作文章能创造出一种新的风格和体裁。同“
自出机杼”。
【
自树一帜】:比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。
【
纵横捭阖】:纵横:合纵连横;捭阖:开合,战国时策士游说的一种方法。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢。
【
左图右书】:周围都是图书。指嗜书好学。也指一种有插图的读物。
【
做张做势】:
装模作样,故意做出一种姿态。