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关于一定的成语及解释如下:
【
按步就班】:按;按照;步:步骤;班:次序。按照一定的条理、步骤做事。
【
按部就班】:部、班:门类,次序;就:归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事,缺乏创新精神。
【
按迹循踪】:依循一定的线索和踪迹寻求真相。
【
拜相封侯】:拜:用一定的礼仪授予某种名义或官职。任命为宰相,封为列侯。形容成就功名,官至极品。
【
北叟失马】:比喻祸福没有一定。
【本末终始】:本末:事物的始终、原委;终始:事物的结局和开始。指事物的发展都有一定规律,有开始就有结局。
【
必操胜券】:操:持,拿;券:凭证;胜券:胜利的把握。一定有胜利的把握。
【
变化有时】:时:定时,一定的时期。随时间发展而发生变化。
【
别类分门】:按一定标准分成门类。参见“
分门别类”。
【
不敢越雷池一步】:越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
【不见不散】:指双方约定一定要碰面。
【
不以规矩,不成方圆】:规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
【
不以规矩,不能成方圆】:比喻做事要遵循一定的法则。
【
不越雷池】:比喻不敢超越一定的范围和界限。同“
不敢越雷池一步”。
【
操刀必割】:操:持。手里拿着刀,一定要割物。比喻办事必须及时。
【
草入牛口,其命不久】:草进到牛嘴里,牛一定会把它吃掉。比喻难以逃脱厄运。
【
巢毁卵破】:鸟巢毁了,卵也一定会打碎。比喻大人遭难而牵连到子女。
【
陈言务去】:陈言:陈旧的言辞;务:务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新。
【
趁浪逐波】:趁着波浪漂流。比喻没有一定的主意,
随大流。
【
持之有故】:持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
【
持之有故,言之成理】:持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据和道理。
【
出没无常】:忽而出现,忽而隐没,没有一定,使人无法捉摸。
【
出没无际】:没:隐没;际:时候。出现和隐藏都没有一定的时候。
【
出入无时】:进出没有一定的时间。
【
从规矩定方圆】:从:听从;规矩:圆规和曲尺。根据圆规和曲尺来确定方圆的大小形状。比喻凡事都得遵循一定的法则。
【
大行受大名】:行:品行,德行。有大的德行,一定有大的名声。
【大乐必易】:指最美妙的音乐一定简单,
雅俗共赏。
【
大人不曲】:曲:不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则,不偏私,不迎合。
【
道高一尺,魔高一丈】:原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
【道路之言】:指社会上辗转传告,不一定可靠的消息。
【
登高自卑】:比喻事情的进行有一定的顺序。
【
滴水穿石】:水不断下滴,可以闹穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。
【
地头蛇】:指在当地有势力的欺压人民的恶霸。比喻本地有一定能量的人物。
【
丁是丁,卯是卯】:某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,
毫不含糊。
【
钉是钉,铆是铆】:某个钉子一定要安在相应的铆处,不能有差错。形容对事认真,
毫不含糊。
【
动静有常】:常:常规,法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
【
动静有法】:法:常规,法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
【
度己以绳】:绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。
【
断无此理】:断:绝对,一定。绝对没有这样的道理。
【
多难兴邦】:邦:国家。国家
多灾多难,在一定条件下可以激励人民
奋发图强,战胜困难,使国家强盛起来。
【
二三其操】:二三:指不专一。
三心二意,没有一定的操守。形容心意不专,
反复无常。
【
分秒必争】:一分一秒也一定要争取。形容充分利用一切时间。
【
风舂雨硙】:舂:把谷壳用杵捣去;硙:石磨,也指用磨磨掉谷壳。比喻某种事情发生前会有一定的征兆。
【风来树动】:比喻事情发生一定有其缘故。
【
风雨无阻】:不受刮风下雨的阻碍。指预先约好的事情,一定按期进行。
【
甘泉必竭】:甘泉:甜水的泉。竭:尽。甘甜的泉一定会干涸的。比喻有才干的人受累多而往往早衰。同“
甘井先竭”。
【
高岸成谷,深谷为陵】:谷:两山间的凹处;陵:大山。高岸变成山谷,深谷变为高山。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。
【
高岸为谷】:谷:两山间的凹处。高岸变成山谷。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。
【
工夫不负有心人】:工夫:指所占用的时间;负:
对不起。时间不会有负于那些
费尽心思的人。指只要付出一定的劳动,就会有收获。
【
功臣自居】:功臣:有功的人;居:任,当。做了一定有益的事情,认为自己是功臣而
了不起。
【
姑妄听之】:姑:暂且;妄:随便,胡乱。姑且随便听听,不一定就相信。
【
姑妄言之】:姑且随便说说,不一定有什么道理。
【
故步自封】:故:旧;故步:旧时行步之法,引伸为旧法;封:限制在一定的范围内。比喻守着老一套,不求进步。
【
寡信轻诺】:轻易答应人家要求的,一定很少守信用。
【行必矩步】:行路一定合乎规矩。形容举止行为都合乎法度,十分谨慎。
【
鹤亦败道】:仙鹤败坏仙道。指万物皆遵循一定的客观规律,不以人的意志为转移。
【
黑牛白角】:形容办事一定要遵循一定的客观规律。
【
后会无期】:期:时间。以后何时相会还没有一定的日期。
【
虎生三子,必有一彪】:比喻众多子女之中,一定有一个
超群出众的人。
【
划地为牢】:相传上古时,于地上画圈,令犯罪者立圈中,以示惩罚。后用以指限制在一定范围内。
【
皇天不负苦心人】:天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功,坚持干下去,愿望一定能实现。
【
祸福有命】:旧时迷信认为,灾祸与幸福都有一定的气数,都是
命中注定的。
【祸福之转】:指祸与福并非
一成不变的,在一定的条件下相互转化。
【
见善必迁】:迁:去恶从善。遇到好事,一定去做。
【
江东独步】:江东:古指长江以南芜湖以下地区。泛指人才俊美,在一定范围内
独占鳌头。
【
焦熬投石】:焦熬:指在火上久烧变脆的东西。拿非常脆的东西去碰石头。比喻事情一定失败。
【
口中雌黄】:雌黄:即鸡冠石,过去写字用黄纸,写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾,没有一定见解。
【
礼下于人,将有所求】:礼:礼物;求:请求。送礼物给人,一定是对人有所求助。
【
立木南门】:立木:竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容
取信于民。
【
良工不示人以朴】:朴:没有细加工的木材。高明的木匠不把非成品拿给人看。比喻有贤德的人一定要把人培养成材或所做的事一定要完美。
【
量才录用】:量:估量。根据才能大小分配一定工作。
【
量材录用】:根据才能大小分配一定工作。同“
量才录用”。
【
令出如山】:命令一发出就一定彻底执行。
【
令出惟行】:命令一发出就一定彻底执行。
【
路在人走,事在人为】:路是人走出来的事情成功是人做出来的。指在一定条件下,事情的好或坏在于人的主观努力。
【
卵与石斗】:鸡蛋碰石头。比喻
自不量力,一定失败。
【
落叶归根】:飘落的枯叶,掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人,终要回到本乡。
【
弥山跨谷】:弥:满;跨:超越一定限度。遍布山谷。形容数量多,到处都是。
【
偭规越矩】:偭:违背;越:逾越;规、矩:一定的标准、法则和习惯。违反正常的法则。
【
面誉不忠】:誉:称赞;忠:忠诚。好当面称赞别人的人,一定不忠实。
【
名师出高徒】:高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。
【
木落归本】:犹言
叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
【
能写会算】:指有一定的文化水平。
【
拟人必以其伦】:拟:比拟;伦:同类。指比拟某人或某事,一定要用同类或同等的人和事物。
【
年灾月厄】:旧时迷信说法,指在一定时刻将遭遇某种灾难。
【
年灾月晦】:旧时迷信说法,指在一定时刻将遭遇某种灾难。
【
漂泊无定】:飘泊:随水漂流或停留。随水飘流到哪里就停在哪里,没有一定的方向。比喻为了生活而四处奔走,生活不安定。
【拼得工夫深,
铁杵磨成针】:铁杵:铁棒槌。只要肯花大功夫,即使铁棒槌也能磨成绣花针。比喻只要肯花力气,事情一定能成功。
【
器满将覆】:比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻
骄傲自满将导致失败。同“
器满则覆”。
【
器满则覆】:容器满溢,则将倾覆。比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻
骄傲自满将导致失败。亦作“
器满将覆”。
【
敲冰索火】:比喻行动和目的相反,一定不会成功。
【
轻诺寡信】:轻易答应人家要求的,一定很少守信用。
【
趋舍有时】:趋舍:趋向或舍弃,进取或后退。比喻人的得失、升降有一定的时机。
【
去恶务尽】:去:除掉;务:务必。清除坏人一定要彻底。比喻不能姑息
坏人坏事。
【
趣舍有时】:趣舍:趣向或舍弃;进取或退让。指人的得失、进退有一定的时机。
【人无害虎心,虎有伤人意】:人本没有伤害老虎的心,而老虎却想伤害人。比喻自己虽没有伤害人的意思,别人却一定要伤害你。
【
人无远虑,必有近忧】:虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。
【
仁者必寿】:寿:长寿。仁德的人一定会长寿。
【
日程月课】:每日每月按一定的程序课试。形容
因循守旧,无所创新。
【
日中必移】:比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“
日中则昃”。
【
日中必移,月满必亏】:移:迁移。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物
盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。
【
日中必昃】:比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“
日中则昃”。
【
日中必昃,月满必亏】:昃:太阳偏西。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物
盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。
【
日中则移】:比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。同“
日中则昃”。
【
日中则移,月满则亏】:移:迁移。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物
盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。
【
日中则昃】:昃:太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
【
日中则昃,月满则亏】:太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
【
日中则昃,月盈则食】:昃:太阳偏西。太阳到了正午就要偏西,月亮到了最圆时就必定开始亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
【
如法泡制】:本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。同“
如法炮制”。
【
如法炮制】:炮制:用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。
【
若即若离】:若:好像;即:接近。好像接近,又好象不接近。①形容对人保持一定距离。②形容事物含混不清。
【
若离若即】:形容对人保持一定距离。同“
若即若离”。
【
塞翁失马】:塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
【
塞翁失马,安知非福】:比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“
塞翁失马”。
【
塞翁失马,焉知非福】:比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“
塞翁失马,安知非福”。
【
杀人须见血】:比喻做事一定要彻底,要有结果。
【
赏立诛必】:指该赏的立即赏,该罚的一定罚。
【
赏信必罚】:信:真实不欺。有功劳的一定奖赏,有罪过的一定惩罚。形容
赏罚严明。
【
赏信罚必】:指该赏一定赏,该罚一定罚。
【
上下无常】:旧指官位的上升与下降没有一定的规律。
【
上之所好,下必从之】:在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。
【
神必据我】:据:保佑。旧指神道一定保佑我。
【
慎以行师】:慎:谨慎;师:军队。出兵作战一定要非常谨慎。
【
升高自下】:比喻事情的进行有一定的顺序。
【
升山采珠】:到山上去采珍珠。比喻办事的方向、方法错误,一定达不到目的。
【
生子痴,了官事】:生养的儿子痴呆,可以免去官家的差役。比喻虽然是坏事,在一定意义上也是好事。
【
失道寡助】:道:道义;寡:少。做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。
【
十室之邑,必有忠信】:即使是十户人家的地方,也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。
【
事必躬亲】:躬亲:亲自。不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。形容办事认真,毫不懈怠。
【
事事躬亲】:躬亲:亲自。不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。形容办事认真,毫不懈怠。
【
事在人为】:指事情要靠人去做的。在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。
【
拭目而待】:拭:擦;待:等待。
擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
【
拭目以待】:拭:擦;待:等待。
擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
【
拭目以俟】:形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。同“
拭目以待”。
【
恃德者昌,恃力者亡】:恃:倚仗;昌:兴旺。依靠美德的一定
兴旺发达,凭借暴力的必将灭亡。
【
水滴石穿】:水不停地滴,石头也能被滴穿。比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。
【
说到做到】:
言行一致,说过的话一定用行动实现。
【
死说活说】:一定要。
【
驷马不追】:指话说出口,就不能再收回,一定要算数。同“
驷马难追”。
【
驷马莫追】:指话说出口,就不能再收回,一定要算数。同“
驷马难追”。
【
驷马难追】:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
【
随俗沉浮】:自己没有一定的想法,随着潮流走。比喻不抱己见,顺从世俗的立志和观点。
【
随俗浮沉】:自己没有一定的想法,随着潮流走。
【
挑针打眼】:苛评,带有一定程度的敌意的批评或评论。
【
同患难共生死】:指为了一定的目标共度患难,
出生入死。
【
同生死共患难】:指为了一定的目标共度患难,
出生入死。
【
亡国必楚】:灭亡秦国的一定是楚国。指不畏强暴,奋起推翻黑暗统治。
【
忘战必危】:战:战备。危:危险,危机。国虽大,好战必亡,天下虽平,忘记了战备就一定会产生危机。
【
忘战者危】:指忘记了战备就一定会产生危机。同“
忘战必危”。
【
未必尽然】:不一定全是这样。
【
文无定法】:写文章没有一定的固定不变的规程。指文章写作方法可以
多种多样,
不拘一格。
【
无可无不可】:表示怎样办都行,没有一定的主见。
【
务去陈言】:务:务必;陈言:陈旧的言辞。陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。
【习久性成】:习:习惯;性:性格。长期的习惯将会形成一定的性格。
【
习与体成】:习:习惯。长期的习惯将会形成一定的性格。
【
相忍为国】:为了国家的利益而作一定的让步。
【
小时了了,大未必佳】:了了:
聪明伶俐,明白事理。幼年聪明懂事,长大后不一定成才。
【
心中有数】:对情况和问题有基本的了解,处理事情有一定把握。
【
新沐弹冠】:沐:洗头发,刚刚洗完头发的人一定要把帽子上的尘土弹去。比喻人要
洁身自好。
【
新沐者必弹冠】:沐:洗头发,刚刚洗完头发的人一定要把帽子上的尘土弹去。比喻人要
洁身自好。
【
信赏必罚】:信:真实不欺。有功劳的一定奖赏,有罪过的一定惩罚。形容
赏罚严明。
【幸反为祸】:幸:幸运,幸福;祸:灾祸,灾难。在一定条件下,幸福可以转为灾难。
【
循次而进】:循:依照,顺着。依照一定的步聚或次序逐步推进或提高。亦作“
循次渐进”、“
循序渐进”。
【
循次渐进】:循:依照。按照一定的步骤或程序逐渐推进或提高。
【
循序渐进】:指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
【
言必信,行必果】:信:守信用;果:果断,坚决。说了就一定守信用,做事一定办到。
【
言必有据】:言:说话;据:依据。说话一定要有根据。
【
言多必失】:话说多了一定有失误。
【
言行信果】:说了就一定守信用,做事一定办到。同“
言必信,行必果”。
【
言信行果】:说了就一定守信用,做事一定办到。同“
言必信,行必果。”
【
言之成理】:之:代词,指所说的话。话说得有一定道理。
【
叶落归根】:树叶从树根生发出来,凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。
【
叶落归秋】:比喻事物有一定的归宿。
【
一定不移】:原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。同“
一定不易”。
【
一定不易】:易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。
【
一定之规】:一定的规律或规则。比喻已打定的主意。
【
一言出口,驷马难追】:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
【
一言既出,金玉不移】:移:改变。话说出了口,就是用黄金白玉也不能更改。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
【
一言既出,驷马难追】:一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
【一言已出,
驷马难追】:指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
【
以指挠沸】:挠:搅;沸:开水。用手指搅动开水。比喻
不自量力,一定失败。
【
有本有则】:指一切事物都有一定的规律。
【
有风方起浪】:比喻事情的发生总是有一定原因的。
【
有其父必有其子】:有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。形容父亲对子女的影响极大。
【
有求必应】:只要有人请求帮助,就一定答应。
【
逾年历岁】:指经过一定年月。形容经历较长时间。
【
与世偃仰】:偃仰:俯仰。指没有一定的主张,
随大流。
【
寓兵于农】:寓:寄寓,包含。指给农民以一定军事训练,平时务农,战时参战。或指军队屯垦。
【
越分妄为】:越:超越;分:本分;妄:胡乱。超越本分而
胡作非为。形容不按一定的职责范围和规定办事。
【
越鸟南栖】:从南方飞来的鸟,筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。
【
在所自处】:处:处理。在于自己如何处世。形容在一定的环境中,要自己选择立足之处。
【
贼不空手】:贼:偷东西的人。偷东西的人不会空手而回,一定要有所得。
【
知恩必报】:知道受了恩惠就一定要报答。
【
知过必改】:认识到自己错了就一定要改。
【
知无不为】:知道是应该做的,就一定去做。形容
尽心竭力。
【
指天射鱼】:向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。
【
志在必得】:立志一定要获得。形容想要得到的决心很大。
【
智者千虑,必有一失】:不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。
【
众恶必察】:恶:厌恶;察:考察。大家都不喜欢的,未必就坏,一定要调查后才可下结论。
【
重赏之下,必有勇夫】:在丰厚的赏赐之下,一定有胆量去做的人。旧指用大量金钱、财物作鼓励手段,可诱导人为之效力。
【
锱珠必较】:形容非常小气,很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小,很小的事也要计较。
【
锱铢必较】:锱、铢:都是古代很小的重量单位。形容非常小气,很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小,很小的事也要计较。
【子母相权】:子母:古代称钱币重的为母,轻的为子。比喻轻重并行,维持一定的平衡。
【
钻冰求酥】:酥:酥油,牛羊奶制成的食品。比喻想要的东西一定得不到。
【
罪责难逃】:指不能逃避犯罪所应负的责任,一定要受到惩处。