前一篇:统治阶级的成语 后一篇:痛恨的成语
关于统治者的成语及解释如下:
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爱民如子】:旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。
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安富恤穷】:安定富有者,振济贫苦者。指统治者
治国安民之道。
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薄赋轻徭】:减轻徭役,降低赋税。比喻统治者让劳动人民担负的义务比较轻。
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毕雨箕风】:原指民性如星,星好风雨,比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。
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秉政劳民】:秉:掌握;劳:抚慰。掌握政治,抚慰百姓。旧时指统治者执政亲民。
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残民害理】:残害百姓,违背天理。形容反动统治者
所作所为的残忍不义。
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藏弓烹狗】:飞鸟射尽了就把良弓收起,狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后,废弃、杀害
有功之臣。
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草菅人命】:草菅:野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。
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垂拱而治】:垂拱:垂衣拱手,形容毫不费力;治:平安。古时比喻统治者不做什么使使
天下太平。多用作称颂帝王
无为而治。
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帝王将相】:皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。
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吊民伐罪】:吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。
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独夫民贼】:独夫:
暴虐无道,
众叛亲离的统治者;民贼:残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
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恩威并济】:威:以法自治或以武力威协。奖赏和刑罚一起使用。指统治者同时采用高压和怀柔手段。
【恩威兼济】:恩:恩惠,奖赏;威:刑罚,武力威胁;济:利用。恩惠和刑罚同时进行。指统治者或掌权者同时采用怀柔和高压两种手段。
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儿皇帝】:五代时期石敬瑭勾结契丹建立后晋,对契丹主自称
儿皇帝。后泛指投靠外国,建立傀儡政权的统治者。
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发政施仁】:发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
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犯上作乱】:犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
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放诸四夷】:四夷:统治者对少数民族的蔑称,指东夷、西戎、南蛮、北狄,泛指四方边远地区。放逐到各地非华夏族居住的边远地区。
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苟安一隅】:苟安:暂且偷生;一隅:一个角落。指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷安。
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官偪民反】:在反动统治者的残酷剥削和压迫下,人民无法生活,被迫奋起反抗。同“
官逼民反”。
【
官逼民反】:在反动统治者的残酷剥削和压迫下,人民无法生活,被迫奋起反抗。
【
狐鸣狗盗】:指作恶偷盗之徒。旧时统治者对造反者的贬称。
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怀柔天下】:怀柔:旧指统治者用政治手腕
笼络人心,使之归顺。使天下归服。
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挟天子而令诸侯】:挟:挟制;诸侯:帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝,用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。
【
挟天子令诸侯】:挟:挟制;诸侯:帝王分封的列国统治者。挟制着皇帝,用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。
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狡兔死,良狗烹】:烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
【
狡兔死,良犬烹】:比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“
狡兔死,良狗烹”。
【
景公求雨】:祈求龙王降雨的迷信活动。比喻统治者体恤民情,顺应民意。
【
犁庭扫穴】:庭:龙庭,古代匈奴祭祀天神的处所,也是匈奴统治者的军政中心。犁平敌人的大本营,扫荡他的巢穴。比喻彻底摧毁敌方。
【
龙楼凤阁】:①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。
【
率兽食人】:率:带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。
【民可使由之,不可使知之】:由:顺从;之:统治者的意志和要求。老百姓只可以让他们按照统治者的意志和要求去做,不可以让他们知道为什么这样做。
【
民贼独夫】:民贼:残害人民的坏家伙;独夫:
暴虐无道、
众叛亲离的统治者。指残害人民
众叛亲离的反动统治者。
【
弃道任术】:指统治者不行王道而行霸术。
【
强奸民意】:反动统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。
【
三老五更】:相传古代统治者设
三老五更,以尊养老人。
【
生杀与夺】:形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。同“
生杀予夺”。
【
生杀予夺】:生:让人活;杀:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
【
生死予夺】:生:让人活;死:处死;予:给予;夺:剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。
【
太平无象】:指
太平盛世并无一定标志。后讽刺反动统治者粉饰升平。
【
天灾地变】:天地所发生的灾害和变异。古人迷信,认为是上天对统治者的警告。
【
天灾地孽】:天地所发生的灾害和变异。古人迷信,认为是上天对统治者的警告。
【
天灾物怪】:天地所发生的灾害和变异。古人迷信,认为是上天对统治者的警告。
【
兔尽狗烹】:烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
【
兔死狗烹】:烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
【
为渊驱鱼,为丛驱雀】:把鱼赶进深潭,把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政,百姓逃到别国。现多比喻把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
【
位极则残】:位:官位;残:凶暴,残忍。指统治者地位越高越残忍。
【
文字狱】:统治者从作者的诗文中摘取字句,
罗织罪名而造成的冤狱。
【
以暴易暴】:以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。
【
以暴易乱】:以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。
【
以德服人】:以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。
【
以乱易暴】:以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。
【
渊鱼丛雀】:把鱼赶进深潭,把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政,百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。
【
占山为王】:占:占据,霸占;王:统治者。占据山头,自称为王。比喻
独霸一方,
称王称霸。
【
征敛无度】:征:征收。敛:聚。指统治者无限度地强征捐税,搜刮百姓财富。亦作“
征敛无期”。
【
征敛无期】:征:征收。敛:聚。指统治者无限度地强征捐税,搜刮百姓财富。
【只许
州官放火,不许百姓点灯】:指反动统治者自己可以
胡作非为,老百姓却连正当活动也要受到限制。
【只准
州官放火,不许百姓点灯】:指统治者自己可以
胡作非为,老百姓却连正当活动也要受到限制。
【只准
州官放火,不准百姓点灯】:州官:一州的长官。指反动统治者自己可以
胡作非为,老百姓没有正当活动的自由。
【
忠孝节烈】:泛指封建统治者所提倡的道德准则。
【
忠孝节义】:泛指封建统治者所提倡的道德准则。
【
州官放火】:指统治者自己可以
胡作非为,老百姓却连正当活动也要受到限制。
【
宗庙社稷】:宗庙:祭祀祖先的场所;社稷:古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
【尊王攘夷】:王:指周王朝;尊王:尊重周王室;攘:排斥;夷:我国古代对东方各民族的泛称。效忠统治者排除少数民族侵扰。