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关于谈论的成语及解释如下:
【
并为一谈】:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。
【
不可同年而语】:不能放在同一时间谈论。形容不能
相提并论,不能相比。同“
不可同日而语”。
【
不可同日而语】:不能放在同一时间谈论。形容不能
相提并论,不能相比。
【
不值一谈】:不值得谈论。
【
谠论侃侃】:谠论:公正、正直的言论。对上敢于直言,谈论
理直气壮,
从容不迫。
【
道东说西】:指乱加谈论。同“
道西说东”。
【
道古稽今,言远合近】:道:讲;稽:考核;合:契合。谈论古时的事要结合今天的实际,说远处的事要结合眼前的事。
【
纷纷议论】:纷纷:众多杂乱的样子。形容很多人谈论的情景。
【
浮称流说】:称:称引。广泛称引,丰博谈论。
【
高谈弘论】:弘:大。高深空洞
不切实际的谈论。
【高谈快论】:尽情而痛快地谈论。
【
高谈雅步】:高谈:广博无拘束的谈论;雅步:文雅的举止。
无拘无束地谈论,举止文雅。
【
姑置勿论】:姑:姑且;置:放在一边。姑且放在一边不去谈论。
【
混为一谈】:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。
【
混作一谈】:把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。同“
混为一谈”。
【
较武论文】:较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。
【
经邦论道】:指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层。
【
慨乎言之】:慨:感慨。形容非常有感触地谈论某事。
【
里巷之谈】:出于
街头巷尾的谈论。也指没有知识的人所说的话。多指轻视他人说的话,不值得重视。
【
论议风生】:谈论得极其生动而又风趣。
【
人多口杂】:指谈论的人多,各种议论都有。
【
人多语乱】:乱:杂乱,
多种多样。谈论的人多,说法
多种多样。也指在场的人多,
七嘴八舌。
【
人多嘴杂】:杂:杂乱,
多种多样。谈论的人多,说法
多种多样。也指在场的人多,
七嘴八舌。
【
数典忘祖】:数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
【
说到曹操,曹操就到】:指谈论到某人,某人恰巧来了。
【
说东谈西】:说这说那,随意谈论。
【
谈天论地】:谈论
天文地理。形容
博学多识。
【
谈天说地】:指随便谈论,
漫无边际。
【
谈玄说妙】:谈论玄妙的事理。
【
谈议风生】:言谈议论活跃,有风趣。同“
谈论风生”。
【
谭天说地】:指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。
【
同年而校】:犹言
相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
【
同日而道】:把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“
同日而论”。
【
同日而论】:犹言
相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
【
同日而言】:把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“
同日而论”。
【
娓娓不怠】:娓娓:谈话连续不倦的样子;怠:松懈。连续谈论,不知懈怠。
【
娓娓不倦】:娓娓:谈话连续不倦的样子。连续谈论,不知疲倦。
【
娓娓而谈】:连续不倦地谈论着。
【
无所不谈】:没有什么不谈论。即什么都谈。
【
夏虫不可言冰】:不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
【
夏虫不可以语冰】:不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
【
夏虫不可语冰】:语:谈论。不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
【
夏虫不可语寒】:不能和生长在夏天的虫谈论寒冷。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
【
相提并论】:相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
【
相提而论】:把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
【
言谈林薮】:林薮:人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
【
议论风发】:形容谈论广泛、生动而又风趣。
【
议论风生】:形容谈论广泛、生动而又风趣。
【
纸上谈兵】:在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。
【
纸上谭兵】:在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。同“
纸上谈兵”。
【
指方画圆】:指谈论时以手指比画。