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关于事理的成语及解释如下:
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安分守理】:安于本分,遵守事理。
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安分循理】:安守本分,遵循事理或礼法。
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博识多通】:博:广博。识:学识。通:精通事理。指学识广博,精通事理。
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博物通达】:通达:明白人情事理。形容常识渊博,通晓事理。
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擘肌分理】:擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
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不待蓍蔡】:蓍蔡:同“蓍龟”,指卜筮。不用占卜就能知道吉凶。比喻事理极明显。
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不可言传】:言:言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。
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不知颠倒】:犹言
不明事理。
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痴呆懵懂】:懵懂:糊涂,
不明事理。愚笨糊涂,资质低下。
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持表度天】:表:立柱,测日影长短;度:量。用很短的表来测量天。比喻学识浅薄不能深明事理。
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充类至尽】:充类:推究同类事理;至尽:到极精密处。指就事理作充分的推论。
【
达人知命】:达人:通达事理的人。指心胸豁达的人,安于命运。
【
达士拔俗】:达士:心胸豁达的人;拔俗:超脱凡俗,不庸俗。通达事理的人总是不同凡俗,超人一等。
【得粗忘精】:指知道了事理的大概,却忘记其精华所在。
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冬烘头脑】:冬烘:迂腐,浅陋。指头脑糊涂,迂腐,
不明事理的人。
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公生明,偏生暗】:公:公平;明·明亮;偏:不公正;暗:昏暗,
不明事理。公正就
耳聪目明,偏私就昏暗愚昧。
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共贯同条】:串在同一钱串上,长在同一枝条上。比喻脉络连贯,事理相通。
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黑漆皮灯】:不透光亮的灯笼。比喻糊涂、昏庸,
不明事理。也指
贪赃枉法的官吏,掩盖民间疾苦,对下只干坏事,对上只言好事。
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糊涂虫】:
不明事理的人。
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糊涂到顶】:人头脑十分不清楚或
不明事理。
【
黄毛丫头】:年幼
不明事理的女孩子。
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昏愦胡涂】:昏愦:昏乱。形容头脑糊涂,
不明事理。
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肌擘理分】:擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
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继志述事】:继:继承;志:志向;述:叙述。继承先哲的志向来言事理政。
【
久梦初醒】:形容长期从
不明事理中开始明白过来。
【
老成练达】:练达:指阅历多而通达人情。形容人稳重老练,通达事理。
【
老成炼达】:形容人稳重老练,通达事理。
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老练通达】:老成干练,通晓事理。
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连类引譬】:引:援引;譬:比方。援引相类似的例证来说明事理。
【
燎如观火】:指事理清楚明白,如看火一样。
【
燎若观火】:指事理清楚明白,如看火一般。
【
聆音察理】:听到声音就能明察事理。指善于分析。
【
流言混语】:毫无根据而且
不明事理的话。
【
盲瞽之言】:盲瞽:眼睛瞎,比喻
不明事理。指见识短浅或没有分寸的话。常用作自谦语。
【
盲眼无珠】:瞎了眼,没了眼珠子。形容对眼前的事物
一无所知。也比喻不识事理。
【
蒙昧无知】:蒙昧:知识未开。没有知识,
不明事理。指糊涂不懂事理。
【
民情物理】:人情事理。
【
明察秋毫】:明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
【
明尚夙达】:夙:早;达:对事理了解透彻。明智的人贵在事先估计事物发展的趋势。
【
明昭昏蒙】:昭:明白;蒙:
愚昧无知。聪明而通晓事理,愚昧而
不明事理。
【
褦襶触热】:褦襶:粗重胆肥大的衣服。大热天穿着粗重肥大的衣服。比喻不晓事理,
不知进退。
【
剖析入微】:剖析:分解辨析。形容分析事理
深入细致。
【
切理会心】:犹
切理厌心。指切合事理而令人
心满意足。
【
切理厌心】:指切合事理而令人
心满意足。
【
切理餍心】:指切合事理而令人
心满意足。同“
切理厌心”。
【
挈瓶小智】:挈瓶:汲水用的瓶,它装不了多少水。比喻知识浅薄,不能深明事理。
【
挈瓶之知】:挈瓶:汲水用的瓶,它装不了多少水。比喻知识浅薄,不能深明事理。
【
情理难容】:容:容忍,宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。
【
穷理尽性】:原指彻底推究事物的道理,透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。
【人功道理】:人功:人的作为,修养。指人的行为所应遵照的规范,即人情事理。
【
人情物理】:泛指一切人情事理。
【
如坐云雾】:象坐在云里雾里。比喻头脑糊涂,不能辨析事理。
【
神而明之】:指表面玄妙的事理。
【
识昧高卑】:识:见识;昧:昏暗不明白事理。不懂得尊卑高下。
【
硕学通儒】:儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。
【
司马称好】:喻指老好人
是非不分,事理不明。
【
谈玄说妙】:谈论玄妙的事理。
【
谭言微中】:说话隐微曲折而切中事理。
【
通才达识】:通才:指
学识渊博,具有多种才能的人;达识:通晓事理。形容
学贯古今,才识兼备的人。
【
通达谙练】:通达:明白;谙练:熟悉,熟练。深知人情事理,处理问题老练。
【
通权达理】:通晓权宜与事理。
【
通人达才】:通人:指
学识渊博的人;达才:通达事理的人才。指知识广博,
通达古今的人才。
【
同条共贯】:条:枝条;贯:钱串。长在同一枝条上。比喻事理相通,脉络连贯。
【
万物之宜】:宜:应该,应当。指万物的事理。
【
畏影避迹】:比喻
庸人自扰,
不明事理。
【
畏影恶迹】:比喻为人愚蠢,
不明事理。
【
无知妄作】:缺乏知识、
不明事理而胡为。
【
下学上达】:指学习人情事理,进而认识自然的法则。
【
先觉先知】:觉:觉悟;知:认识。指认识事理较一般人为早的人。
【
先知先觉】:知:认识;觉:觉悟。指认识事理较一般人为早的人。
【
详情度理】:审察情由,推测事理。
【
小时了了,大未必佳】:了了:
聪明伶俐,明白事理。幼年聪明懂事,长大后不一定成才。
【
醒聩震聋】:犹言
振聋发聩。使昏昧糊涂、
不明事理的人为之震惊,受到启发。
【寻绎吟玩】:寻绎:反复推求;吟玩:探索玩味。反复探究事理,寻思体味。
【
寻幽入微】:寻幽:探究深奥难明的事理。入微:达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。
【
循分守理】:指言谈行为遵循事理,
安分守己。
【
循理守分】:指言谈行为遵循事理,
安分守己。
【
研机综微】:研究综合事理的深奥精微之处。
【
研精究微】:研究事理深奥微妙之处。同“
研精阐微”。
【
一定不移】:原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。同“
一定不易”。
【
一定不易】:易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。
【
一理贯之】:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
【
一以贯之】:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
【
以其昏昏,使人昭昭】:昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还
糊里糊涂,却要去教别人明白事理。
【
引譬援类】:引:援引;譬:比方。援引相类似的例证来说明事理。
【
有道之士】:明白事理的人。
【
愚昧落后】:愚蠢而
不明事理,跟不上形势等。
【
愚忠愚孝】:指
不明事理,盲目愚蠢地尽忠尽孝。
【愿闻显据,以核理实】:愿意听到明显的证据,以核实事理与客观实际。
【
云天雾地】:比喻
不明事理,
糊里糊涂。
【
振聋发聩】:聩:天生耳聋,引伸为
不明事理。声音很大,使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。
【
震聋发聩】:使昏昧糊涂、
不明事理的人为之震惊,受到启发。
【
枝末生根】:树木的枝梢上生根。比喻不合事理,不可能。
【
枝叶扶疏】:①形容枝叶繁茂四布,高下
疏密有致。②比喻分析事理详明缜密。③比喻兴旺发展。
【
指事类情】:谓阐述事理,譬喻情状。
【致知格物】:致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。
【
准情酌理】:准:依据,按照。指依据情况,斟酌事理。形容从实际情况出发,对已发生的事情或问题作出合乎情理的处理。
【
子丑寅卯】:四个地支。多指事理。
【做哑妆矬】:矬:短。假装哑巴、
不明事理。形容
置身事外,
不闻不问。