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关于明白的成语及解释如下:
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炳如观火】:炳:光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。
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炳若观火】:形容看得清楚明白。
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拨云见日】:拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。
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博物通达】:通达:明白人情事理。形容常识渊博,通晓事理。
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不愤不启】:愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
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不明底蕴】:蕴:含着。不明白事情的底细、原委。指只知表面,不知另有因由。
【不明就里】:就里:其中,内情。不知道内幕,不明白其中含义。
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不明事理】:明:明白,懂得。不懂得事物的道理。
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不明真相】:明:明白;真相:事情的实际情况。不明白事情的实际情况。
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不清不白】:不明白,不清楚。形容关系暧昧。
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不甚了了】:甚:很;了了:明白。不很明白,不很懂。
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不通时宜】:不明白当时的形势、潮流。
【不言而明】:明:明了。不用解释,就已经明白了。
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不言而谕】:谕:旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
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不言而喻】:喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
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不知所以】:以:原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
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达地知根】:指根底清楚、明白。
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打开窗户说亮话】:指直率而明白地讲出来。
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的一确二】:形容
明明白白,
确确实实。
【
丁一确二】:
明明白白,
确确实实。
【独具会心】:会心:领会别人未明白表示的意思。指对事物内含的意义有独到的领悟。
【
惇信明义】:惇:重视;信:诚实。重视信实,明白理义。
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顿开茅塞】:顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
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耳聪目明】:聪:听觉灵敏;明:眼力敏锐。听得清楚,看得明白。形容头脑清楚,眼光敏锐。
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发明耳目】:发明:启发,使明白。开阔视听,扩大见闻。
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分三别两】:详细分说;清楚,明白。同“
分星擘两”。
【
分星擘两】:详细分说;清楚,明白。
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公道自在人心】:公道:公正的道理;自:当然,自然。公正的道理自然存在于众人的心里。指群众对事情的
是非曲直知道的清楚明白。
【
固不可彻】:固:固执;彻:透彻,明白。非常固执,无法说服。
【
光明正大】:原指明白不偏邪。现多指心怀坦白,言行正派。
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含冤莫白】:含:包藏;莫:无处,无法;白:弄明白。指有冤屈无处申诉、无法昭雪。
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罕譬而喻】:说话用不着多比方,都能听懂。形容话说得非常明白。
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恍然大悟】:恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。
【
豁然确斯】:指明白透彻。
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叽里咕噜】:形容说话别人听不清或不明白。
【
叽哩咕噜】:形容说话别人听不清或不明白。
【
简单明了】:
简明扼要,一看就明白。
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简切了当】:指简单明白。
【
简要清通】:指处事简练扼要,明白通达。
【
见经识经】:形容一看便明白,十分机灵。
【
见精识精】:形容一看便明白,十分机灵。同“
见经识经”。
【
奖罚分明】:该奖的奖,该罚的罚。形容处理事情清楚明白。
【
尽在不言中】:尽:都,全部。指大家不言明,都明白其中的意思。
【
久梦初醒】:形容长期从
不明事理中开始明白过来。
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匡鼎解颐】:指讲诗清楚明白,非常动听。
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困而不学】:困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
【
朗若列眉】:朗:明亮;列眉:明白。形容非常明白。
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老妪能解】:妪:老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听,不懂就改,力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。
【
了然于怀】:了然:了解,明白;怀:心怀。心里非常明白。
【
了然于心】:了然:了解、明白。心里非常明白。
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了然于胸】:了然:了解、明白。心里非常明白。
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了然于中】:了然:了解、明白。心里非常明白。
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了如观火】:了:明白。形容看得非常清楚。
【
燎如观火】:指事理清楚明白,如看火一样。
【
燎若观火】:指事理清楚明白,如看火一般。
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茫然若迷】:迷惑不明白的样子。
【
茅塞顿开】:茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好像有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
【
明白如画】:像画一样清楚明白。
【
明白晓畅】:晓:知晓,知道;畅:畅达。形容非常明白清楚。
【
明白易晓】:晓:知晓,明白。形容明白清楚,容易弄懂。
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漆桶底脱】:漆桶脱了底才能透光亮。比喻彻底明白清楚。
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浅显易懂】:浅显:浅近明显。道理或寓意浅显,容易理解、明白。
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清清楚楚】:清晰明白有条理。
【
人心如镜】:人的心就像镜子似的透亮明白。
【
如开茅塞】:象打开被茅草堵塞的道路一样。形容受到别人启发后,由对某件事物迷茫不解,变得立刻就明白了。
【
如梦初醒】:象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。
【
如梦方醒】:象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。
【
赏罚不明】:赏罚不清楚不明白。该奖赏的不奖赏,该惩罚的不惩罚。
【
赏罚严明】:指该赏的赏,该罚的罚,处理清楚明白。
【
上闻下达】:闻:听见;达:通晓,明白。使上级知道,下级的人明白。
【
深知灼见】:灼:明白,透彻。正确而透彻的见解。
【
神而明之,存乎其人】:要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。
【
十字打开】:比喻话说的很清楚或道理讲的很明白。
【
识昧高卑】:识:见识;昧:昏暗不明白事理。不懂得尊卑高下。
【
世事洞明】:洞:洞悉,了解;明:明白。对于人世间的各种事情,都看得透彻明白。
【
似梦初觉】:像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,刚刚明白过来。
【
水清石见】:清:清澈;见:同“现”,显露。比喻情况搞清楚了,问题的性质也就明白了。
【
通达古今】:通达:明白。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
【
勿谓言之不预】:不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。
【
稀里糊涂】:不明白,迷糊,不认真,随意。
【
洗眉刷目】:比喻清晰明白。
【
小时了了,大未必佳】:了了:
聪明伶俐,明白事理。幼年聪明懂事,长大后不一定成才。
【
晓以大义】:晓:使人明白。把道理对人讲清楚。
【
心明眼亮】:心里明白,眼睛雪亮。形容看问题敏锐,能辨别是非。
【
心融神会】:指心神
融会贯通,领悟明白。
【
心照不宣】:照:知道;宣:公开说出。彼此心里明白,而不公开说出来。
【心知肚明】:指心里十分清楚明白,
不言而喻。
【
牙清口白】:牙齿洁白,口齿清楚。比喻说话清楚明白。
【
眼明心亮】:心里明白,眼睛雪亮。形容看问题敏锐,能辨别是非。
【
洋洋洒洒】:洋洋:盛大、众多的样子;洒洒:明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快,连续不断。
【
一览了然】:了然:清楚,明白。一眼就看得很清楚。
【
一了千明】:主要的问题了解以后,其余的问题也就清楚明白了。
【
一目了然】:目:看;了然:清楚,明白。一眼就看得很清楚。
【一窍通,百窍通】:窍:孔。关键的一窍通了,百窍都通。形容关键的一点明白了,所有的也随之而明白。
【
一清二楚】:十分清楚、明白。
【
一望而知】:一看就明白。
【
一言而喻】:喻:明白。一句话就使人了解或说明白。
【
以其昏昏,使人昭昭】:昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还
糊里糊涂,却要去教别人明白事理。
【
意出象外】:语言的真正用意没有明白说出来,细细体会就知道。形容文辞含蓄,
意味深长。
【
意见言外】:语言的真正用意没有明白说出来,细细体会就知道。形容文辞含蓄,
意味深长。
【
意在言外】:语言的真正用意没有明白说出来,细细体会就知道。
【
饮水辨源】:比喻明白事物的本源。同“
饮水知源”。
【
饮水知源】:比喻明白事物的本源。
【
隐约其辞】:隐约:不明显,不清楚。形容说话
躲躲闪闪,使人不易完全明白。
【
有道之士】:明白事理的人。
【
愚昧无知】:昧:糊涂,不明白。形容又愚笨又没有知识。
【
张本继末】:把事情的本末说明白。
【昭然可见】:昭然:明白的样子。指
明明白白,可以着见。
【
昭然若揭】:昭然:明显、显著的样子;揭:原意为高举,现也指揭开。形容真相全部暴露,一切都
明明白白。
【昭然在目】:形容大家看得
明明白白。
【昭然著闻】:昭然:明白的样子;著闻:众所闻知。指
明明白白,大家都知道。
【
昭昭在目】:形容大家看得
明明白白。
【
真相大白】:大白:彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
【
真知灼见】:灼:明白,透彻。正确而透彻的见解。
【
知白守黑】:守:保持。意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。
【
知白守辱】:守:保持。意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。
【
织白守黑】:意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。
【
众人察察】:察察:清楚明辨。众人都很明白。
【
酌水知源】:饮水要明白它的来源。比喻不忘本。
【
自不待言】:大家心里明白,不必再用言语解释。