前一篇:建礼的成语 后一篇:建树的成语
关于建立的成语及解释如下:
【
安营下寨】:安、下:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
【
安营扎寨】:安、扎:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。
【
别张一军】:张:设立;军:军队。另外建立一支军队。也比喻另外开辟新的领域。
【
不破不立】:不破除旧的,就不能建立新的。
【
不塞不流,不止不行】:比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。
【
不塞下流,不止不行】:指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。
【
除旧布新】:布:安排,开展。清除旧的,建立新的。以新的代替旧的。
【
除旧更新】:清除旧的,建立新的。以新的代替旧的。
【
创家立业】:立业:建立事业。成立家庭,建立家业。
【
大破大立】:大举击毁旧物,大力建立新事物。
【
带罪立功】:带着罪过建立功劳,以争取减免处罚。
【
登庸纳揆】:登庸:皇帝登基;纳揆:任命宰相。皇帝登基,任命宰相。比喻政权刚刚建立。
【
涤秽布新】:清除陈旧的,建立新的。
【
鼎新革故】:旧指朝政变革或
改朝换代。现泛指除掉旧的,建立拳的。
【
儿皇帝】:五代时期石敬瑭勾结契丹建立后晋,对契丹主自称
儿皇帝。后泛指投靠外国,建立傀儡政权的统治者。
【
方外之国】:方外:指中原地区以外的区域。旧指我国少数民族地区建立的小国。
【
革故鼎新】:革:改变,革除;故:旧的;鼎:树立。旧指朝政变革或
改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。
【
革故立新】:旧指朝政变革或
改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。同“
革故鼎新”。
【
革旧从新】:旧指朝政变革或
改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。同“
革故鼎新”。
【
革旧鼎新】:旧指朝政变革或
改朝换代。现泛指除去旧的,建立新的。同“
革故鼎新”。
【
功标青史】:标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
【
功成名立】:成:成功;名:名利。建立了功绩,名声也有了。指功绩与名利都得到。
【
功成名遂】:遂:成就。功绩建立了,名声也有了。
【
功成事立】:功业成就,事业建立。
【
功成业就】:成:成功;业:事业。建立了功绩,事业有成就。指功绩与名利都得到。
【
功垂竹帛】:垂:流传;竹帛:古代写字用的竹简和白绢,借指典籍史册。建立伟大功勋,名载青史。
【
功劳汗马】:汗马:战马奔驰出汗。指在战场上建立了很大的战功。
【
过江名士多如鲫】:东晋王朝在江南建立后,北方士族纷纷来到江南,当时有人说 “过江名士多于鲫”。比喻某种时兴的事物非常多。
【
过江之鲫】:东晋王朝在江南建立后,北方士族纷纷来到江南,当时有人说 “过江名士多于鲫”。比喻某种时兴的事物非常多。
【
汗马功绩】:汗马:战马奔驰出汗。指在战场上建立战功。现指对事业的辛勤贡献。
【
汗马功劳】:汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。
【
汗马勋劳】:汗马:战马奔驰出汗。指在战场上建立战功。现指对事业的辛勤贡献。
【
恨相见晚】:后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“
恨相知晚”。
【
恨相知晚】:恨:懊悔;相知:互相了解,感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
【
积功兴业】:指建立功业,实现抱负。
【
家成业就】:建立了家庭,事业也有了成就。
【
建功立事】:犹
建功立业。建立功勋,成就大业。
【
建功立业】:建:建立;功:功勋;业:事业。建立功勋,成就大业。
【
进德脩业】:指增进道德与建立功业。
【
绝地天通】:绝:断绝。断绝天神降落地上,地神升到天上。指使天地
各得其所,人于其间建立固定的秩序纪纲。
【
开国承家】:指建立邦国,继承封邑。
【
开国功臣】:指为建立新的国家或朝代立下
汗马功劳的人。
【
开国元勋】:元勋:有特大功绩的人。指为建立新的国家或朝代立大功的人。
【
开基立业】:开创基业,通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
【
开阶立极】:旧指开创基业,建立统治。
【
开山之祖】:佛教语,指最初建立寺庙的人,即始祖。比喻学派的创始人。
【
立功立德】:立德:树立圣人这德;立功:建立功绩。旧指树立德业和功绩,为民除难,全面施舍,以救济众生。
【
立功自赎】:建立功绩弥补自己的过失。
【
立国安邦】:建立国家,安定天下。亦作“
立业安邦”。
【
立人达人】:立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。
【
立业安邦】:建立国家,安定天下。同“
立国安邦”。
【
平地楼台】:比喻原来没有底子而白手建立起来的事业。
【
平地起家】:比喻原来没有基础而建立了一番事业。
【
破旧立新】:破除旧的,建立新的。
【
秦智虞愚】:春秋时期虞国大夫百里奚
无所作为,虞亡后入秦,辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥。
【
人死留名】:指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。
【
杀敌致果】:致:使得到;果:果敢除敌。勇敢杀敌,建立战功。
【
身价倍增】:建立或增进个人的权威、影响或声望。
【
树功立业】:建立功勋和业绩。
【
树功扬名】:树:建立;扬:称颂。建立功名,流芳于世。
【
树之风声】:树:建立;风:教化;声:风声,风气。建立好的教化,宣扬好的风气。
【
顺人应天】:应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
【
顺天从人】:顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。同“
顺天应人”。
【
顺天应人】:应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。
【提健浚汗马:汗马:所骑战马奔驰出汗。手提宝剑,身跨战马。比喻在战场上建立功勋。
【
小儿破贼】:比喻年纪轻就建立功业。
【
兴邦立国】:邦:国家。建立并振兴国家。
【
修仁行义】:修:培养;行:推行。建立爱民的仁政,推行正义的的措施。
【
燕颔儒生】:有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
【
燕颔书生】:有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“
燕颔儒生”。
【
一夜夫妻百日恩】:一旦建立了夫妻关系,深厚的感情历久不衰。
【
荫子封妻】:妻子得到封号,子孙获得世袭官爵。指建立功业,光耀门庭。
【
应天从人】:应:顺,顺应。上顺天命,下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“
应天从民”、“
应天从物”。
【
应天顺时】:应:适应。应天命顺时势。用来颂扬新建立的封建朝代。
【
与民更始】:更始:重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状,建立新秩序。
【
振兴中华】:原为孙中山在建立兴中会时提出的挽救国家危亡的口号。现指
奋发图强,使祖国更加繁荣强大。
【
舟水之喻】:舟:船。对船和水的比喻,即水可以载舟,也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷,也可以起来反抗推翻朝廷。
【自伐无功】:自伐:自我夸耀;功:功勋。喜欢自我夸耀的人建立不起功勋。
【
自树一帜】:比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。
【
左建外易】:用不正当的手段建立威权,变革法度。