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关于读书人的成语及解释如下：

【案萤干死】：书案上借以照明的萤火虫都干死了。形容正直的读书人做官被贬或死后，居处荒凉的景况。
【傲贤慢士】：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
【八百孤寒】：八百：形容很多；孤寒：指贫寒的读书人。形容人数众多，处境贫寒的读书人。也比喻贫寒之士失去依靠。
【白面儒冠】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
【白面儒生】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
【白面书郎】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
【白面书生】：指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
【不羁之士】：羁：拘束；士：读书人。不受拘束的读书人。
【布衣韦带】：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
【处士横议】：处士：古称有才德而隐居不仕的人，这里指没有做官的读书人；横议：放肆地进行议论。没有做官的读书人纵论时政。
【大璞不完】：指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。
【箪食瓢饮】：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
【道学先生】：指思想、作风特别迂腐的读书人。
【读书种子】：指在文化上能承先启后的读书人。
【方正之士】：方正：品行端正。品行端正不阿的读书人。
【巨学鸿生】：巨：大；鸿：通“洪”，大；生：读书人。比喻学识渊博的人。
【魁垒之士】：魁垒：光明磊落；士：旧时指读书人。为人正直，胸怀坦荡的人。
【老虎借猪，相公借书】：相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。
【利路名场】：名场：旧指读书人求功名的场所。泛指寻求名利的道路和竞夺声名的场所。
【纳士招贤】：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
【贫士市瓜】：市：买。穷苦读书人买瓜只挑个大的。比喻以言谈和外貌取人。
【轻财好士】：轻视钱财，重视读书人。
【轻财重士】：轻视钱财，重视读书人。
【轻贤慢士】：轻：轻视；慢：傲慢。轻视有才能的，不尊敬读书人。形容轻狂傲慢，狂妄无知。
【穷愁潦倒】：穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。
【穷措大】：措：读书人。比喻贫穷的读书人。
【却客疏士】：却：拒绝；疏：疏远；客：外来人；士：读书人。比喻囿于地方观念，不用外来的人，也不用有才能的人。指妒贤嫉能。
【儒士成林】：儒士：指读书人。比喻读书人很多。
【舌战群儒】：舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
【十年窗下】：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
【士穷见节】：士：读书人；穷：困窘；节：节操。读书人在困境中才能看出节操来。
【士穷见节义】：士：读书人；穷：困窘；节义：节操，气节。读书人在困境中才能看出节操来。
【世代书香】：世世代代都是读书人家。
【书生之见】：指读书人不切实际或不合时宜的见解。
【书香门第】：旧时指上辈有读书人的家庭。
【书香门户】：指世代都是读书人的家庭。
【书香人家】：指世代都是读书人的家庭。
【书香世家】：指世代都是读书人的家庭。
【书生气】：书生：读书人。常用来形容看问题简单、幼稚，对实际问题缺乏了解。
【硕学通儒】：儒：指读书人。学问渊博，通达事理的学者。
【硕彦名儒】：硕：大；彦：有才学的人；名：有名声的；儒：读书人。指非常有名气的大学者。
【太璞不完】：太璞：未治之玉。璞经过加工，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人出来作官，就丧失了纯洁。
【文弱书生】：文弱：文雅而体弱。举目文雅，身体柔弱的读书人。
【文业砚田】：砚田：旧时读书人依文墨为生计，因将砚台比作田地。旧指以文墨为生的读书人。
【宿学旧儒】：指老成博学的读书人。
【寻章摘句】：寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
【淹滞措大】：淹滞：有才德而居下位者；措大：旧指贫寒的读书人。旧指当不上官的读书人。
【燕颔儒生】：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
【燕颔书生】：有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。
【一箪一瓢】：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
【一介儒生】：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
【一介书生】：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
【招贤礼士】：招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才。
【招贤纳士】：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

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