前一篇：道合的成语 后一篇：道教的成语
关于道家的成语及解释如下：
【
抱朴含真】：抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。
【
不食烟火】：①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。
【
初写黄庭】：黄庭：指《黄庭经》，为道家经典。
恰到好处的意思。
【
耳视目听】：用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
【
喝西北风】：原作“吸风”。指道家所宣扬的一种境界，即
不食人间烟火，只靠呼吸空气生存。指没有东西吃，空着肚子过日子。
【
壶里乾坤】：旧指道家悠闲清静的无为生活。
【
壶天日月】：指道家的神仙生活。同“
壶中日月”。
【
壶中日月】：旧指道家悠闲清静的无为生活。
【
壶中天地】：旧指道家悠闲清静的无为生活。
【
黄白之术】：黄白：黄金和白银。相传道家有烧炼丹药点化金银的法术。指道家的炼丹术。
【
六神不安】：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
【
六神无主】：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
【
内圣外王】：指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
【
七返灵砂】：道家所谓能
起死回生的
灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。
【
清净无为】：道家语。指一切
听其自然，人力不必强为。
【
清静无为】：道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切
听其自然，人力不必强为。
【
三魂七魄】：魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“
三魂七魄”。
【舌柔顺终以不弊】：弊：破坏。道家认为舌软易存，齿硬易折。比喻为人、说话柔顺，才能避免祸患。
【
投胎夺舍】：夺舍：道家指借新死者的躯体而再生。迷信说法，人死后躯体消亡，其灵魂能转世投胎，也能
借尸还魂。
【
无名之朴】：①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“
无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。亦作“
无名之璞”。
【
无为之治】：指道家顺应自然，不求
有所作为的治理方法。
【
无中生有】：道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，
凭空捏造。
【
吸风饮露】：道家及诗文中常用以指神仙的绝食五谷。
【
洗心换骨】：道家语，指洗去尘心，换掉凡骨，即可超离凡尘而入圣。
【袖里玄机】：玄机：道家所谓的奥秘。袖里藏有奥妙的道理。指暗中采用的玄妙谋略。
【
烟云供养】：烟云：烟雾和云气。道家认为不吃食物，依靠吞食云雾可致长寿。
【
银海生花】：银海：道家指眼睛。眼睛因接触到反射的光线而昏花。比喻眼睛看得迷乱。
【
引新吐故】：犹言
吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术。
【
玉楼银海】：道家语。称双肩为玉楼，称眼睛为银海。
【
知白守黑】：守：保持。意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
【
知白守辱】：守：保持。意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
【
织白守黑】：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。