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之的词语、之的成语:

言之有序 言之凿凿 言之谆谆﹐听之藐藐 言之谆谆,听之藐藐
仰之弥高 仰之弥高,钻之弥坚 瑶之圃 要之
一之日 一之为甚 一之谓甚 一之已甚
用之不竭 用之则行,舍之则藏 犹之 犹之乎
喻之以理 援之以手 运之掌上 招之不来
招之不来,麾之不去 招之即来 招之即来,挥之即去 召之即来
召之即来,挥之即去 知之非艰,行之惟艰 知之非难,行之不易 知之为知之
致之度外 致之死地而后生 置之不顾 置之不理
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【言之有序】:说话和写文章很有条理。
【言之凿凿】:凿凿:确实。形容说得非常确实。
【言之谆谆﹐听之藐藐】:1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本...
【言之谆谆,听之藐藐】:说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
【仰之弥高】:愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。
【仰之弥高,钻之弥坚】:愈仰望愈觉得其崇高;越钻研越觉得其艰深。表示极其敬仰之意...
【瑶之圃】:1. 指天帝所居的美丽的花园。如:游兮瑶之圃。——《楚辞·屈原·涉江》...
【要之】:1.犹总之。
【一之日】:1.犹言一月之日。一月指夏历十一月,周历正月,亦即农历十一月。
【一之为甚】:做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
【一之谓甚】:甚:过分。做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。
【一之已甚】:做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
【用之不竭】:竭:尽。无限取用而不会使用完。
【用之则行,舍之则藏】:任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度...
【犹之】:1.犹言均之﹑等之。 2.仍旧。 3.亦作"犹之乎"。如同。
【犹之乎】:<书>如同:人离不开土地,~鱼离不开水。
【喻之以理】:喻:晓喻,开导。用道理来开导说服人。
【援之以手】:对他人进行救助。
【运之掌上】:运:运动,运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。
【招之不来】:招:招呼。听到招呼不过来。形容人个性强,不轻易听命于他人。
【招之不来,麾之不去】:招:招呼。听到招呼不过来,让他走也不走。形容人个性强,不...
【招之即来】:一招手就过来。比喻随时听众召唤。也比喻指挥自如。
【招之即来,挥之即去】:一招手就过来,一挥手就离去。比喻随时听众召唤。也比喻指挥...
【召之即来】:召:同“招”。一经召唤立即就来。形容唯命是从。
【召之即来,挥之即去】:召:召唤。挥:摆手。手一召就来,手一摆就去。形容非常听从...
【知之非艰,行之惟艰】:惟:惟独。懂得道理并不难,实际做起来就难了。
【知之非难,行之不易】:惟:惟独。懂得道理并不难,实际做起来就不那么容易了。
【知之为知之】:为:是。懂就是懂。指要诚实。
【致之度外】:指不放在心上。同“置之度外”。
【致之死地而后生】:1.兵家用语。谓将军队置于绝境,则将士必为求生而殊死战斗。语本...
【置之不顾】:置:放着;之:代词;顾:照管。放在那儿不管。
【置之不理】:之:代词,它;理:理睬。放在一边,不理不睬。


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